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Mittwoch, 12.11.2014
Fahrtag Richtung Yazd. Es ist wieder richtig warm. Ich schwitze unter meinen langen Klamotten. Kurz vor Robatepostebadam finden wir einen Platz mit zerstörten amerikanischen Kampfflugzeugen. Unser Guide Mohammed aus Boshrouyeh hatte uns bereits mit den Worten „Remember American hostility against Iranian people!“ davon erzählt. Nach Yazd schaffen wir es heute nicht mehr.

Donnerstag, 13.11.2014
In der Wüste Dasht-e-Lut entdecken wir viele interessante Dinge, zum Beispiel eine alte Karawanserei, die noch ziemlich gut erhalten ist. Dort sehe ich eine kleine Viper mit schwarzweißer Musterung, die sogleich in Angriffsstellung geht. Heppo entdeckt eine Echse mit kurzem, grauem Körper und verhältnismäßig großem Kopf.

Bei einem verlassenen Dorf aus Lehm verbringen wir die Nacht. Die Oase wurde wohl aufgegeben, als alle Palmen erfroren oder verdörrt sind. Sie bieten einen skurrilen Anblick. Hier finden wir genug Material für ein kleines Lagerfeuer. Yazd muss noch mal auf uns warten.

Freitag, 14.11.2014
Wir wollen endlich weiter nach Yazd, entscheiden uns aber unterwegs, dass noch ein kleiner Abstecher zum Feuertempel der Zoroastrier in Chak Chak möglich wäre. Der Zoroastrismus war lange vor dem Islam die führende Religion in Persien, und heute gibt es noch ein paar 10.000 Anhänger im Iran. Fast alle wohnen sie rund um Yazd. Die Zoroastrier oder Zarathustrier – wie man sie auch nennt – waren die ersten, die an einen omnipotenten Gott glaubten. Ahura Mazda wird als Flamme dargestellt. Ein weiteres Symbol, das man oft sehen kann, ist ein geflügelter Engel. Dessen drei Lagen Federn auf den Flügeln verkörpern die drei Grundsätze: „Gute Gedanken, gute Worte, gute Taten.“ Zudem verehren die Anhänger dieser Glaubensrichtung die vier Elemente, die sie nicht verschmutzen wollen. Daher werden Tote nicht begraben (beschmutzt die Erde) oder verbrannt (verschmutzt die Luft), sondern in einer Luftbestattung den Geiern zur Beseitigung überlassen. Der Tempel bei Chak Chak gilt als oberstes Heiligtum und ist halb in den Felsen hineingebaut. Hier brennt das ewige Feuer, Wasser tropft von den unbehauenen Steinwänden, und ein alter Baum wächst mitten durch den Raum, dessen halbhoch gemauertes Vordach auch noch den Himmel sehen lässt. Feng Shui… Das Engelssymbol sieht fast etwas ägyptisch aus. Wo die Katholiken wohl die Idee mit dem ewigen Feuer herhaben?

Als wir weiter fahren, streckt uns ein Anhalter den Daumen entgegen. Arne ist auch aus Deutschland und viel auf Reisen. Wir halten zum Picknicken mitten auf der Piste in der Wüste. Es ist schön hier. Arne spielt sehr gut Gitarre, und Heppo begleitet ihn an der Bassgitarre. Ich begehe ein Verbrechen, zumindest nach iranischem Gesetz, denn ich singe dazu…

Ich muss doch nicht extra erwähnen, dass wir es wieder nicht nach Yazd schaffen, oder?

Samstag, 15.11.2014
Endlich in Yazd! Wir haben die Koordinaten von einem sehr zentralen Stellplatz am Park, aber wir fühlen uns dort spontan ziemlich unwohl. Die Opiumraucher scheinen hier abzuhängen. Das wäre uns im Prinzip egal, aber einer davon mustert uns und unseren LKW auf eine ziemlich unangenehme Weise.

Arne schlägt als Alternative das Silk Road Hotel vor. Und tatsächlich ist der Parkplatz vor dem Hotel gar nicht schlecht: kostenlos, relativ ruhig und direkt an der Freitagsmoschee gelegen. Die Hotelbesitzer sind sehr entspannt: Als Wohnmobilist kann man die Toilette umsonst benutzen. Außerdem gibt es ein sehr gutes und günstiges Restaurant im Hotel. Die Deutschendichte ist auffällig hoch. Wir treffen alte Bekannte wieder: Daniela und Alex. Wiedersehensfreude! Wir lernen auch Nadine und Enrico kennen, die gerade mit ihrem Mitsubishi von Pakistan kommen. Anja und Jo sind mit einem VW Synchro namens CC (Claudia Christina) von Kronach aus gestartet. Julia und Malte aus München sind seit sieben Wochen mit dem Rucksack unterwegs. Auch an den Nachbartischen hört man deutsche Stimmen. Es wird ein geselliger Abend bei Tee und Limo.

Sonntag, 16.11.2014
Auch das Frühstück im Silk Road Hotel ist herausragend, für ca. drei Dollar gibt es ein kleines Buffet mit Rührei, frischem Brot und Linsensuppe; Kaffee und Tee; so viel man will.

Dann heißt es Sight-Seeing. Yazd ist vor allem berühmt für seine gut erhaltene und labyrinthische Altstadt, die sich am besten von oben, also von den Dächern, erschließt: Windtürme, Minarette, Kuppelbauten, Wasserspeicher.
Aber auch von unten verfehlt die Stadt ihre Wirkung nicht. In den engen und kühlen, teils überdachten Gassen kann man viele Dinge entdecken, so z.B. die alten Holztüren mit den zwei verschieden geformten Türklopfern für Männer (eckig und klobig) und Frauen (ringförmig). Wieder einmal stellen wir fest, dass persische Architektur und Stadtbaukunst unglaublich raffiniert waren. Und das zu einer Zeit, als in Europa noch beinahe tiefste Steinzeit herrschte. So gab es mitten in der Wüste eine auf Schwerkraft beruhende Wasserversorgung. Diese oft bis zu hundert Meter tiefen Kanäle werden Qanate genannt. In ei- oder kuppelförmigen Wasserbehältern wurde Wasser gespeichert und über Badgire (Windtürme) gekühlt. Dieses System ist auch heutzutage zu weiten Teilen noch in Betrieb.

Das Highlight des heutigen Tages ist ein Besuch einer traditionellen Bodybuilding Show in einem Zurkhane (Krafthaus). Zu Trommelmusik und Gesang bewegen sich circa 15 Männer von 8-60 Jahren und schwingen schwere Holzkeulen. Anscheinend hat der Sport auch religiöse Elemente, denn regelmäßig ertönen Allah-, Hossein- und Alirufe. Bei einer Gleichgewichtsübung dreht sich jeweils einer der Männer mit geschlossenen Augen und ausgebreiteten Armen in der Mitte der Gruppe. Vielleicht ein Element aus dem Sufismus, wie der Tanz der Derwische? Es wäre interessant, mehr darüber zu erfahren…

Montag, 17.11.2014
Yazd ist über die Landesgrenzen hinaus bekannt für edle Seidendamaststoffe und Süßigkeiten. Bei Hadji Khalife, dem bekanntesten Zuckerbäcker Irans, kaufen wir klebrige Köstlichkeiten, die in einer schicken Metallschachtel präsentiert werden. So sind wir für kommende Einladungen gewappnet.

Gegen Mittag haben wir uns mit unserem Auto durch die ganze Stadt gekämpft, deren wahre Dimensionen sich uns eben erst erschlossen haben. Am Stadtrand befinden sich die Türme des Schweigens (Dakhme), wo die Zarathustrier einst ihre Toten den Geiern überlassen haben. Diese Bestattungsmethode wurde übrigens bis in die 60er Jahre des 20. Jahrhunderts beibehalten. Als sich aber zunehmend die Anwohner wegen der vom Himmel fallenden Gliedmaßen beschwerten, wurde der Brauch während der Schah-Zeit aus hygienischen Gründen verboten. Heute werden die Zarathustrier, die ja die vier Elemente nicht verschmutzen wollen, in Betonsarkophagen beigesetzt.

Dienstag, 18.11.2014
Unser nächstes Ziel heißt Esfahan. Wir bevorzugen eine wenig befahrene Piste durch die Wüste. Bei einem kleinen Bauernhof mit Wasserpool und Granatapfel-Mandelgarten halten wir kurz an, um nach dem Weg zu fragen. Die Einladung zum Tee nehmen wir gerne an. Der Besitzer kann ein wenig Englisch und wir mittlerweile ein paar Wörter Farsi. So erfahren wir, dass er hier eine kleine Hühnerfarm betreibt, immerhin 5000 Morgh, so das Farsiwort für Huhn.

Hier weitere Wörter Farsi – Deutsch:

• Sack oder Sag – Hund
• Morgh – Huhn
• Dschudsche – Ei
• Ab – Wasser
• mustarim – geradeaus
• rast – rechts
• samt-e-rast – nach rechts
• chap – links
• samt-e-chap – nach links
• yek – eins
• do – zwei
• se – drei
• Muschkill niesht – Kein Problem.
• Man Almani hastam – Ich bin Deutsche/r.
• Pesar – Junge

Ein paar Regeln:

• Zusammengesetzte Wörter (oder solche, die zusammen gehören) werden mit „e“ verbunden, also z.B. Hund (Nummer) eins – sack-e-yek, Hund (Nummer) zwei – sack-e-do, Hund (Nummer) drei – sack-e-se. Oder Guter Junge – Pesar-e-chub.
• Die Betonung liegt immer auf der letzten Silbe. Das ist ungewohnt für uns. Also Almaniiii mit langem i (nicht Almaaaani).

Weiter lesen: Gastfreundschaft in Esfahan
Und das war zuvor: Tabas